Como a Grande Quaresma já se aproxima (falam apenas cinco domingos) , novamente o tema da Confissão se torna atual.
A confissão deve ser parte da vida cristã normal, como uma ferramenta divina indispensável para o contínuo crescimento espiritual e o fortalecimento da relação de cada filho da Igreja com Deus.
A confissão deve ser parte da vida cristã normal, como uma ferramenta divina indispensável para o contínuo crescimento espiritual e o fortalecimento da relação de cada filho da Igreja com Deus.
Superar a ansiedade que é um desafio comum para aqueles que vão confessar pela primeira vez. De uma forma geral, o fiel o quanto mais busca pensar sobre o Sacramento, mais ele percebe que realmente não sabe bem o que dizer ou fazer durante a confissão.
Todos nós passamos por este momento e mesmo qualquer começo é difícil, e particularmente a primeira Confissão se apresenta como um passo muito importante na vida de qualquer cristão ortodoxo, que assim se torna ainda mais difícil quando a primeira confissão já se dá na fase adulta da vida.
Os Anciãos da Igreja comparam este Sacramento com um segundo Batismo, a qual é dado a cada fiel a oportunidade de ser levado novamente a vestir novamente as vestes batismais, e, com uma alma limpa e com os pecados perdoados, se tornar pronto para re-iniciar a sua vida em Cristo.
As sugestões a seguir são destinadas a ajudar neste intuito.
Converse com seu Padre confessor.
Como preparação para a primeira Confissão , é muito útil ter uma conversa prévia com aquele que será o seu Padre confessor. Essa conversa mais informal causará uma sensação de alívio para boa parte dos "iniciantes", pois nela vão ser eliminados muitos dos receios, o que fará todo o processo ser menos complicado.
O Padre Confessor vai poder nesta conversa prévia, informar ao fiel quais são as orações adequadas para serem lidas antes da Confissão, assim como demais textos válidos para uma boa preparação. O Padre também pode nesta conversa expor como se dará a primeira confissão, o que certamente será benéfico para o fiel.
O Padre Confessor vai poder nesta conversa prévia, informar ao fiel quais são as orações adequadas para serem lidas antes da Confissão, assim como demais textos válidos para uma boa preparação. O Padre também pode nesta conversa expor como se dará a primeira confissão, o que certamente será benéfico para o fiel.
Leia as orações antes da Confissão.
A confissão é um exercício espiritual profundo , que vai penetrar na raiz dos nossos fracassos espirituais.
Qual modo poderia ser melhor para começarmos nossa reconciliação com Deus senão através da oração? As orações nos ajudam adquirir um estado de contrição, colocando perante nossos olhos a lembrança de muitos dos nossos fracassos.
Ao mesmo tempo, elas também trazem a esperança, na lembrança que Deus pode perdoar qualquer pecado, desde que ocorra verdadeiro arrependimento.
Deus não se alegra com a morte do pecador, mas Ele quer que o pecador se arrependa e assim viva. (Ezequiel 18:23).
Qual modo poderia ser melhor para começarmos nossa reconciliação com Deus senão através da oração? As orações nos ajudam adquirir um estado de contrição, colocando perante nossos olhos a lembrança de muitos dos nossos fracassos.
Ao mesmo tempo, elas também trazem a esperança, na lembrança que Deus pode perdoar qualquer pecado, desde que ocorra verdadeiro arrependimento.
Deus não se alegra com a morte do pecador, mas Ele quer que o pecador se arrependa e assim viva. (Ezequiel 18:23).
Meditar sobre seus pecados.
Esta é provavelmente a parte mais importante na preparação para a Santa Confissão.
É o momento em que o coração pode se tornar contrito pela oração, pois o fiel começa a recordar os erros do passado.
Uma pessoa que confessa pela primeira vez já na fase adulta pode vivenciar um momento de árduo desafio, pois com o passar dos anos muitos dos eventos vão desaparecendo da memória, e assim muitos dos pecados ficam esquecidos.
Neste caso, o fiel não deve se afligir, mas deve fazer um esforço , para tentar voltar em sua mente, o quanto mais recuado no tempo lhe for possível, afimde desenterrar os atos de sua mocidade, para que estes também sejam purificados quando do Sacramento, por Obra do Espírito Santo, que Está presente quando da realização do mistério.
Algumas pessoas acham maior facilidade no uso de guias para auxílio da Confissão, fazendo então uso desses modelos ao invés de usar a própria consciência inquiridora.
Já outros tomam como guia desta auto-anáise os Dez mandamentos e os Mandamentos da Igreja. Seja qual for o método escolhido, não deve haver pressa na realização desta importante tarefa.
Pode-se escrever os pecados em um papel e o levar para quando da Confissão, com o fim de não esquecer nenhum deles.
Contudo, é sempre importante lembrar que esta não é uma listagem ordinária, como é por exemplo uma ista de comprar de mercado. Estes pecados listados devem ser recitados com o coração, como itens que apresentam nossas máculas, as quaisnos buscamos a cura.
Na medida em que o fiel medita sobre esses pecados, e sobre as conseqüências danosas que tais máculas causam em sua vida espiritual, tal reflexão levará o fiel ao verdadeiro arrependimento e nisso vai encher os olhos com as lágrimas de compunção.
É o momento em que o coração pode se tornar contrito pela oração, pois o fiel começa a recordar os erros do passado.
Uma pessoa que confessa pela primeira vez já na fase adulta pode vivenciar um momento de árduo desafio, pois com o passar dos anos muitos dos eventos vão desaparecendo da memória, e assim muitos dos pecados ficam esquecidos.
Neste caso, o fiel não deve se afligir, mas deve fazer um esforço , para tentar voltar em sua mente, o quanto mais recuado no tempo lhe for possível, afimde desenterrar os atos de sua mocidade, para que estes também sejam purificados quando do Sacramento, por Obra do Espírito Santo, que Está presente quando da realização do mistério.
Algumas pessoas acham maior facilidade no uso de guias para auxílio da Confissão, fazendo então uso desses modelos ao invés de usar a própria consciência inquiridora.
Já outros tomam como guia desta auto-anáise os Dez mandamentos e os Mandamentos da Igreja. Seja qual for o método escolhido, não deve haver pressa na realização desta importante tarefa.
Pode-se escrever os pecados em um papel e o levar para quando da Confissão, com o fim de não esquecer nenhum deles.
Contudo, é sempre importante lembrar que esta não é uma listagem ordinária, como é por exemplo uma ista de comprar de mercado. Estes pecados listados devem ser recitados com o coração, como itens que apresentam nossas máculas, as quaisnos buscamos a cura.
Na medida em que o fiel medita sobre esses pecados, e sobre as conseqüências danosas que tais máculas causam em sua vida espiritual, tal reflexão levará o fiel ao verdadeiro arrependimento e nisso vai encher os olhos com as lágrimas de compunção.
Adquirindo um coração contrito.
Uma vez preparado para Confissão, ja tendo exposto a consciência a uma criteriosa revista, o fiel deve se aproximar do Sacramento com um coração contrito.
O modelo de Confissão deve ser a Parábola do Publicano e do Fariseu.
O arrependimento do Publicano, a auto-consciência da baixeza de sua alma e sua esperança na misericórdia de Deus para guiá-lo em sua vida renovada, deve ser o modelo para uma boa Confissão.
Acima de tudo o fiel deve evitar qualquer divulgação sobre as suas boas ações, como errôneamente fez o Fariseu do Evangelho.
O papel da Confissão é conquistar a cura para o doente, é buscar sua cura espiritual.
O Padre Confessor deve ouvir sobre aquilo que está apodrecido e causando dor ao fiel, e não sobre aquilo o que é saudável e positivo na vida daquele que confessa.
O caminho do verdadeiro arrependimento passa necessáriamente pela humildade. Deus, como diz o salmo, não despreza um coração quebrantado e humilde (Salmo 50:17), mas sim, rapidamente proporciona a restauração e a salvação através da Sua graça divina.
O modelo de Confissão deve ser a Parábola do Publicano e do Fariseu.
O arrependimento do Publicano, a auto-consciência da baixeza de sua alma e sua esperança na misericórdia de Deus para guiá-lo em sua vida renovada, deve ser o modelo para uma boa Confissão.
Acima de tudo o fiel deve evitar qualquer divulgação sobre as suas boas ações, como errôneamente fez o Fariseu do Evangelho.
O papel da Confissão é conquistar a cura para o doente, é buscar sua cura espiritual.
O Padre Confessor deve ouvir sobre aquilo que está apodrecido e causando dor ao fiel, e não sobre aquilo o que é saudável e positivo na vida daquele que confessa.
O caminho do verdadeiro arrependimento passa necessáriamente pela humildade. Deus, como diz o salmo, não despreza um coração quebrantado e humilde (Salmo 50:17), mas sim, rapidamente proporciona a restauração e a salvação através da Sua graça divina.
Seja conciso.
Durante a confissão todos os pecados devem ser descritos de forma sucinta, sem entrar em detalhes.
O Padre Confessor pode, se desejar, fazer perguntas para avaliar a profundidade e a extensão de um pecado particular que ele considere importante.
A respeito dessas perguntas o fiel deve responder sem entrar em detalhes inadequados. No entanto, não se deve também expor os pecados de forma generalista ou tentando pintar uma imagem mais agradável sobre qualquer situação particular. Ficar atento a uma narrativa dos fatos é o melhor parametro. Com base nas respostas do fiel, o Padre poderá ofertar um aconselhamento mais adequado, visando a restauração da alma do fiel.
O Padre Confessor pode, se desejar, fazer perguntas para avaliar a profundidade e a extensão de um pecado particular que ele considere importante.
A respeito dessas perguntas o fiel deve responder sem entrar em detalhes inadequados. No entanto, não se deve também expor os pecados de forma generalista ou tentando pintar uma imagem mais agradável sobre qualquer situação particular. Ficar atento a uma narrativa dos fatos é o melhor parametro. Com base nas respostas do fiel, o Padre poderá ofertar um aconselhamento mais adequado, visando a restauração da alma do fiel.
Conte tudo e não se desespere.
É extremamente importante que o fiel revele todos os pecados sem esconder nada.
Sempre é preciso se ter em mente que o objetivo não é conquistar uma boa aparência com o Sacerdote, mas sim apresentar o verdadeiro estado de si mesmo, não importando quão difícil ou feio este estado possa ser.
Não há nenhum sentido em se buscar um médico e esconder dele os sintomas importantes. Quem faz assim, vai voltar para para casa com suas feridas não cicatrizadas, tornando todos os esforços gastos em buscar o médico totalmente sem sentido.
Lembre-se que Deus ama o maior pecador mais do que os maiores santos jamais poderiam amar a Deus. Não importa o quão grave nossos pecados possam ser, a misericórdia de Deus ultrapassa a nossa maldade.
Sempre é preciso se ter em mente que o objetivo não é conquistar uma boa aparência com o Sacerdote, mas sim apresentar o verdadeiro estado de si mesmo, não importando quão difícil ou feio este estado possa ser.
Não há nenhum sentido em se buscar um médico e esconder dele os sintomas importantes. Quem faz assim, vai voltar para para casa com suas feridas não cicatrizadas, tornando todos os esforços gastos em buscar o médico totalmente sem sentido.
Lembre-se que Deus ama o maior pecador mais do que os maiores santos jamais poderiam amar a Deus. Não importa o quão grave nossos pecados possam ser, a misericórdia de Deus ultrapassa a nossa maldade.
Receber o dom de cura da "epitimia".
Com base na Confissão, o Padre Confessor pode recomendar o que a Igreja chama de "epitimia".
Epitimia consiste de algumas orações, jejum, prostrações, boas obras, leituras piedosas etc...
Ela pode também envolver a abstinência da Santa Comunhão durante um determinado período, até que as conseqüências do pecado tenham sido curadas na alma e o arrependimento total seja alcançado pelo fiel.
É importante não considerar qualquer um desses elementos como meios de "pagar pelo pecado", ou como um castigo. Ninguém pode pagar pelos pecados cometidos, pois todos nos tornamos perdoados pela graça de Deus.
O objetivo da Confissão também não é a punição, mas sim a reconciliação com Deus.
Epitimia é um medicamento para a alma que o Padre Confessor faz uso com sua mão suave, trazendo o fiel para um relacionamento mais íntimo com Deus.
O fiel deve receber a medida de tal tratamento e o abraçar com alegria, pois tal medicamento irá garantir uma recuperação rápida e adequada.
Epitimia consiste de algumas orações, jejum, prostrações, boas obras, leituras piedosas etc...
Ela pode também envolver a abstinência da Santa Comunhão durante um determinado período, até que as conseqüências do pecado tenham sido curadas na alma e o arrependimento total seja alcançado pelo fiel.
É importante não considerar qualquer um desses elementos como meios de "pagar pelo pecado", ou como um castigo. Ninguém pode pagar pelos pecados cometidos, pois todos nos tornamos perdoados pela graça de Deus.
O objetivo da Confissão também não é a punição, mas sim a reconciliação com Deus.
Epitimia é um medicamento para a alma que o Padre Confessor faz uso com sua mão suave, trazendo o fiel para um relacionamento mais íntimo com Deus.
O fiel deve receber a medida de tal tratamento e o abraçar com alegria, pois tal medicamento irá garantir uma recuperação rápida e adequada.
Os pecados confessados são perdoados; o sacerdote selou o sacramento com a imposição das mãos. É este o fim?
Não. Isso é apenas o começo de um novo.
O verdadeiro arrependimento não significa apenas uma confissão de pecados por parte do fiel, mas também se configura em uma afirmação de intenções para o futuro.
A "metanoia" verdadeira significa uma mudança de mentalidade, uma mudança da própria maneira a garantir a colaboração, a Synergia, com a graça salvadora de Deus.
A Confissão não é um fim em si mesma, mas sim é um meio para o crescimento espiritual.
Não. Isso é apenas o começo de um novo.
O verdadeiro arrependimento não significa apenas uma confissão de pecados por parte do fiel, mas também se configura em uma afirmação de intenções para o futuro.
A "metanoia" verdadeira significa uma mudança de mentalidade, uma mudança da própria maneira a garantir a colaboração, a Synergia, com a graça salvadora de Deus.
A Confissão não é um fim em si mesma, mas sim é um meio para o crescimento espiritual.
A primeira confissão não deve ser a última.
Uma vez que nossos pecados são perdoados em nossa primeira confissão, devemos tentar ficar o mais próximos o quanto nos for possível daquela promessa de mudança que professamos.
Como somos fracos certamente vamos cair em pecado novamente, às vezes no mesmo pecado o qual confessamos.
Mas nós não devemos nos desesperar com isso, porque a Confissão não é um evento único, como o Batismo, mas sim é algo que Deus nos proveu para utilizarmos a qualquer momento, conforme nossas necessidades.
A avaliação regular da nossa consciência é indispensável para o nosso crescimento espiritual e a Confissão é o abençoado caminho para fazê-lo.
A primeira Confissão é um passo difícil na vida espiritual, mas também muito importante.
É o momento em que começamos a responder à vocação nos apontada por Deus:
"Sede vós pois perfeitos, como é perfeito o vosso Pai que está nos céus. " (Mateus 5:48).
Este processo de ascese, como os Padres gregos a chamam, não pode ser concluído sem nos examinarmos regularmente no "espelho" no qual se transforma a Santa Confissão.
O verdadeiro reflexo que vamos obter deste Sacramento, ira a cada vez repetido, nos ajudar em nosso continuo ajuste do curso de nossas vidas , em nossa meta de carregarmos a imagem de Deus em nós, com o fito de alcançarmos a Sua semelhança.
Fonte : http://stjohndfw.info
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